{"id":74564,"date":"2023-04-21T08:01:19","date_gmt":"2023-04-21T13:01:19","guid":{"rendered":"https:\/\/joanpa.com\/2023\/04\/otra-historia-para-contar-el-nuevo-sur\/"},"modified":"2023-04-21T08:01:19","modified_gmt":"2023-04-21T13:01:19","slug":"otra-historia-para-contar-el-nuevo-sur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/joanpa.com\/?p=74564","title":{"rendered":"Otra historia para contar – El Nuevo Sur"},"content":{"rendered":"
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Por: Di\u00f3genes Armando Pino \u00c1vila<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 Detr\u00e1s de los eventos y procesos culturales que se han dado en El Caribe Colombiano, sobre todo en esos festivales que pululan en nuestra Costa, se han contado historias, las que potabilizadas salen a la luz para el consumo de un p\u00fablico, cada vez, afortunadamente, mayor, que demuestra un vivo inter\u00e9s por conocer la historia y evoluci\u00f3n de estos nichos culturales. Tambi\u00e9n es cierto, que por descuido, ego\u00edsmo o ego de quienes tienen el poder de contar la historia, ocultan, niegan, tergiversan algunos pasajes, que son de todas maneras interesantes y que no deben quedar in\u00e9ditos tras las bambalinas de la pompa festivalera.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Este texto es una invitaci\u00f3n para todas las personas que participaron, propiciaron, proyectaron, impulsaron e hicieron posible la materializaci\u00f3n de estos eventos, den de primera mano la versi\u00f3n de la historia, para evitar la llamada \u00abrehistoricidad\u00bb, que se ha puesto en boga en nuestros pueblos, donde comienza la distorsi\u00f3n de pasajes, acomodo de personajes, cosas, casos, hechos y pasajes de esa linda y rom\u00e1ntica vivencia que se realiz\u00f3 en la gesta cultural de nuestros territorios.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 Me permitir\u00e9 contarles un par de casos de esa historia no contada del Festival de la Tambora y la guacherna de San Miguel de las Palmas de Tamalameque. Corr\u00eda el a\u00f1o1978, ya hac\u00eda tres a\u00f1os hab\u00eda comenzado a indagar sobre la identidad cultural de Tamalameque, hab\u00eda encontrado que lo nuestro era La Tambora, no la m\u00fasica de acorde\u00f3n, ni la de viento. \u00a0Hab\u00eda encontrado que La Tambora era manifestaci\u00f3n com\u00fan de la denominada Depresi\u00f3n Momposina, ya hab\u00eda conseguido audiencia para narrar este hecho, mi audiencia era tan reducida que se suscrib\u00eda solo a tres personas (Luis Gonzaga Vides, Edgar Guerra y Hernando Moreno). Ese a\u00f1o (1.978) este grupo ten\u00eda claro que la \u00fanica manera de cimentar nuestra identidad cultural y tomar como insignia la Tambora, era a trav\u00e9s de un festival, ten\u00edamos como referente el de Valledupar y mucho m\u00e1s cerca el de La Cumbia en El Banco. Nuestro problema era que no ten\u00edamos ni recursos econ\u00f3micos ni peso pol\u00edtico en la localidad para enfrentar un evento de \u00e9stos.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Tomamos la decisi\u00f3n de meternos y tomarnos la junta de fiestas patronales del 14 de septiembre, en efecto no metimos en la junta, el presidente era Cristian Aguilar un pupilo del gamonal pol\u00edtico del momento: Don Julio Castro, ganadero y pol\u00edtico tradicional que pon\u00eda y quitaba alcaldes y quien lideraba el grupo de don Pepe Castro. Entramos en la junta y con mucha paciencia comenzamos a mostrar las intenciones culturales diferentes a las acostumbradas, todos sabemos que en las fiestas y ferias de los pueblos de la costa hay una serie de eventos, especialmente la corraleja, que es, por llamarla de alguna manera, la vitrina y tarima donde los ganaderos, los terratenientes y adinerados muestran su preeminencia, donde montan a caballo en cabalgatas para desde la alzada del caballo hacerse sentir por encima del pueblo com\u00fan y en la corraleja muestran sus semovientes, mientras el pueblo enloquecido por el licor y el atronador sonido de la p\u00f3lvora deja correr su adrenalina poniendo en riesgo su integridad ante los toros, en tanto que el resto del pueblo enardecido por esa especie de circo romano lleno de morbo aplaude y r\u00ede de los que osan saltar al ruedo.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ya dentro de la junta y siendo mayor\u00edas, con el apoyo de Roberto Galv\u00e1n subgerente de La Caja Agraria, Rub\u00e9n Restrepo, trabajador de la alcald\u00eda y otros que no recuerdo, impusimos el criterio que hab\u00eda que hacer un festival de Tambora y que en la parte inaugural hubiera un desfile de comparsas, para ello nos apoyamos en los educadores de primaria, empleados del hospital local y de la alcald\u00eda. As\u00ed, y solo as\u00ed se pudo dar comienzo a este Festival que ya llevara 45 versiones. Cabe anotar que ese primer festival fue local, participaron en el atrio de la iglesia los grupos de Tambora que subsist\u00edan en Tamalameque, el del barrio Palmira con Eliecer Romero, Los hermanos Ram\u00edrez, Br\u00edgida Robles, ancianos ya y acompa\u00f1ados por otros adultos mayores pero de menos edad, el grupo del barrio Aluminio, con Mecha Carmona y sus hijos y familiares, por otro lado estuvieron algunos adultos mayores y grupos escolares con canciones de moda, danzas y el grupo juvenil que luego pas\u00f3 a ser el grupo folcl\u00f3rico La Llorona.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 Ya fueran 45 versiones de festival, pero no se le ha dado continuidad, por inundaciones, situaciones pol\u00edticas, carencia de recursos y sobre todo porque algunos alcaldes le apostaban m\u00e1s al vallenato que a lo aut\u00f3ctono. De ah\u00ed que nuestro festival se volvi\u00f3 cristiano, no por haber sido ungido por alguna religi\u00f3n, sino que se hace cuando Dios quiere.<\/p>\n<\/p><\/div>\n
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