{"id":113696,"date":"2026-07-11T08:00:59","date_gmt":"2026-07-11T13:00:59","guid":{"rendered":"https:\/\/joanpa.com\/2026\/07\/nos-contaron-completa-la-historia-de-la-musica-del-caribe\/"},"modified":"2026-07-11T08:00:59","modified_gmt":"2026-07-11T13:00:59","slug":"nos-contaron-completa-la-historia-de-la-musica-del-caribe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/joanpa.com\/?p=113696","title":{"rendered":"\u00bfNos contaron completa la historia de la m\u00fasica del Caribe?"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<div>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"629\" src=\"https:\/\/elnuevosur.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/dos-diogenes-1024x629.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-6602\" srcset=\"https:\/\/elnuevosur.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/dos-diogenes-1024x629.jpg 1024w, https:\/\/elnuevosur.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/dos-diogenes-300x184.jpg 300w, https:\/\/elnuevosur.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/dos-diogenes-768x472.jpg 768w, https:\/\/elnuevosur.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/dos-diogenes-1536x944.jpg 1536w, https:\/\/elnuevosur.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/dos-diogenes-2048x1258.jpg 2048w, https:\/\/elnuevosur.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/dos-diogenes-684x420.jpg 684w, https:\/\/elnuevosur.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/dos-diogenes-640x393.jpg 640w, https:\/\/elnuevosur.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/dos-diogenes-681x418.jpg 681w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\"\/><\/figure>\n<\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por: Di\u00f3genes Armando Pino \u00c1vila<\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La semana pasada hablamos de Jos\u00e9 Benito Barros y Rafael Escalona, dos gigantes de la m\u00fasica del Caribe colombiano. Escalona desde el universo del vallenato y Benito Barros desde una dimensi\u00f3n mucho m\u00e1s amplia, abrazando distintos ritmos y retratando el alma de la regi\u00f3n. Pero existe otro compositor inmenso, nacido tambi\u00e9n en la Depresi\u00f3n Momposina, que merece ocupar un lugar de honor junto a ellos: Julio Erazo. Benito naci\u00f3 en El Banco y Julio en Guamal, dos pueblos hermanos ba\u00f1ados por las aguas y la cultura del Magdalena.<\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Anoche, navegando por internet, entr\u00e9 a YouTube sin un prop\u00f3sito definido. No s\u00e9 por qu\u00e9 escrib\u00ed \u00abtango de compositor coste\u00f1o\u00bb. Entre los resultados apareci\u00f3 un tango titulado <strong>Lejos de ti<\/strong>, interpretado por Los Caballeros del Tango. Bastaron los primeros acordes para caer en la cuenta de que aquella obra pertenec\u00eda a otro de los grandes compositores de la Depresi\u00f3n Momposina: nada menos que Julio Erazo.<\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Muchos colombianos desconocen que Julio Erazo no solo fue uno de los compositores m\u00e1s prol\u00edficos de la Costa Caribe, sino tambi\u00e9n un creador de una versatilidad sorprendente. Se mov\u00eda con la misma naturalidad entre el porro, el vallenato, la cumbia, el paseo, el tango y otros ritmos populares. Adem\u00e1s, hizo parte de esa extraordinaria instituci\u00f3n musical llamada <strong>Los Corraleros de Majagual<\/strong>, una verdadera universidad de la m\u00fasica coste\u00f1a, de donde salieron algunos de los m\u00e1s grandes int\u00e9rpretes y compositores del pa\u00eds.<\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Julio Erazo decidi\u00f3 contar en sus canciones la vida de la gente sencilla. Le cant\u00f3 al hombre y a la mujer del pueblo, al coste\u00f1o con todas sus virtudes y defectos. Le cant\u00f3 al mamador de gallo, al bailador de baile \u00abboleteado\u00bb, al enamorado despechado, al gorrero impenitente \u2014ese personaje que nunca falta en una parranda, cuenta los mejores chistes, hace todos los mandados, pero jam\u00e1s mete la mano al bolsillo\u2014, y tambi\u00e9n a la muchacha humilde de la Depresi\u00f3n Momposina que anda con \u00abla pata pel\u00e1\u00bb.<\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Erazo inmortaliz\u00f3 a esos personajes tan nuestros, los que jam\u00e1s tendr\u00e1n una estatua en una plaza, pero que todos conocemos porque viven en cualquier pueblo del Caribe. Comprendi\u00f3, mucho antes que muchos de nuestros intelectuales, que el humor tambi\u00e9n es patrimonio cultural.<\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por eso sus canciones parecen cuentos escuchados en una parranda bajo la sombra de un viejo palo de mango, al lado de un fog\u00f3n de le\u00f1a donde hierve un sancocho de gallina criolla, mientras corren los tragos y las historias entre amigos. En sus composiciones no hay solemnidad impostada; hay sabidur\u00eda popular, picard\u00eda coste\u00f1a y una filosof\u00eda sencilla que llega disfrazada de carcajada.<\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cuando Julio Erazo cantaba con Los Corraleros de Majagual, el Caribe entero bailaba sin detenerse a pensar que estaba escuchando verdaderas cr\u00f3nicas musicales. Aquella agrupaci\u00f3n revolucion\u00f3 la m\u00fasica colombiana. Mezcl\u00f3 acorde\u00f3n, clarinetes, trompetas, bombardinos, porros, cumbias, paseos y fandangos hasta crear una sonoridad que termin\u00f3 convirti\u00e9ndose en la banda sonora de varias generaciones. Y all\u00ed estaba Erazo, poniendo su voz, su ingenio y su sensibilidad al servicio de canciones que, medio siglo despu\u00e9s, siguen alegrando las fiestas de Colombia.<\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hay un detalle curioso, muy propio de nuestra cultura. Much\u00edsima gente puede cantar de memoria <strong>Hace un mes<\/strong>, <strong>El Bailador<\/strong>, <strong>La Pata Pel\u00e1<\/strong> o <strong>Gorrero Pechug\u00f3n<\/strong>, pero muy pocos saben qui\u00e9n fue el hombre que las escribi\u00f3 o las convirti\u00f3 en cl\u00e1sicos. Esa es una vieja enfermedad nacional: celebramos las canciones y olvidamos a sus compositores.<\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por eso vale la pena insistir en que Jos\u00e9 Benito Barros y Julio Erazo ocupan un lugar mucho m\u00e1s grande del que normalmente les concede la historia oficial. Uno convirti\u00f3 la geograf\u00eda del Caribe en poes\u00eda; el otro convirti\u00f3 el lenguaje cotidiano del pueblo en m\u00fasica. Ambos hicieron escuela. Ambos ayudaron a construir eso que hoy llamamos identidad caribe\u00f1a.<\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tambi\u00e9n demostraron que la verdadera cultura no nace en los ministerios ni en las academias. Nace en el patio de una casa, en una canoa que remonta el Magdalena, en una plaza de mercado, en una rueda de tambora, en un fandango, en una parranda o en una conversaci\u00f3n donde alguien exagera un cuento y otro termina convirti\u00e9ndolo en canci\u00f3n.<\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ya es hora de que el pa\u00eds mire a Jos\u00e9 Benito Barros y a Julio Erazo con los mismos ojos de admiraci\u00f3n con que ha contemplado a otros grandes compositores. Porque un pueblo que olvida a quienes le ense\u00f1aron a cantar termina perdiendo tambi\u00e9n la memoria de qui\u00e9n es.<\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al fin y al cabo, una canci\u00f3n puede alegrar una fiesta; pero un gran compositor es capaz de construir la memoria de una naci\u00f3n.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: Di\u00f3genes Armando Pino \u00c1vila La semana pasada hablamos de Jos\u00e9 Benito Barros y Rafael Escalona, dos gigantes de la m\u00fasica del Caribe colombiano. Escalona desde el universo del vallenato y Benito Barros desde una dimensi\u00f3n mucho m\u00e1s amplia, abrazando distintos ritmos y retratando el alma de la regi\u00f3n. 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