{"id":112990,"date":"2026-05-05T08:01:23","date_gmt":"2026-05-05T13:01:23","guid":{"rendered":"https:\/\/joanpa.com\/2026\/05\/garcia-marquez-entre-la-geografia-real-y-la-memoria-del-caribe\/"},"modified":"2026-05-05T08:01:23","modified_gmt":"2026-05-05T13:01:23","slug":"garcia-marquez-entre-la-geografia-real-y-la-memoria-del-caribe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/joanpa.com\/?p=112990","title":{"rendered":"Garc\u00eda M\u00e1rquez: entre la geograf\u00eda real y la memoria del Caribe"},"content":{"rendered":"
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Por: Di\u00f3genes Armando Pino \u00c1vila<\/p>\n
Si algo caracteriza al hombre del Caribe colombiano, es su desenfado, su alegr\u00eda desbordante en todo momento, al punto de tomar la vida con la mamadera de gallo muy propia de nuestros ancestros de tamboras, cumbias, bullerengues y otros bailes cantaos que desde siempre alegraron la vida en nuestro territorio. Otro rasgo que nos caracteriza es el de ser creadores de fantas\u00eda, de relatos, de adornar la realidad con creaci\u00f3n personal y de grupo.<\/p>\n
La otra particularidad es buscar una conexi\u00f3n de episodios, relatos, momentos del presente con el pasado, que nos haga sentir parte de la historia, pareciera que sigui\u00e9ramos a famosa frase de Steve Jobs<\/strong> el creador de Apple, \u00abNo puedes conectar los puntos mirando hacia adelante; solo puedes conectarlos mirando hacia atr\u00e1s\u00bb<\/strong>, pronunciada en Stanford en 2005. Si, as\u00ed somos, buenos narradores de historia, inventores de las mismas con algo de ego inflamado, pues queremos estar en los momentos decisivos con los personajes decisivos, para ello apelamos a la capacidad narrativa y creadora de relatos.<\/p>\n
\u00bfA que viene esta perorata? En que leyendo la vida de Gabo encontramos que: Lleg\u00f3 a Bogot\u00e1 en 1943, con apenas 16 a\u00f1os, tras haber cursado parte de su secundaria en la Costa Caribe. Ingres\u00f3 al Liceo Nacional de Zipaquir\u00e1, un internado oficial ubicado en ese municipio cercano a Bogot\u00e1. All\u00ed termin\u00f3 sus estudios de bachillerato gradu\u00e1ndose de bachiller en 1947. ya graduado, se traslada a Bogot\u00e1 propiamente dicha. Y matricula en la Universidad Nacional de Colombia<\/strong> para estudiar Derecho, carrera que abandonar\u00eda pocos a\u00f1os despu\u00e9s. Con el pa\u00eds incendiado por la muerte de Gait\u00e1n y el Bogotazo abandona la capital.<\/p>\n
Tras abandonar sus estudios de derecho y fuera de la capital, atraviesa una etapa de inestabilidad. En esos a\u00f1os (1948 y 1950), sobrevivi\u00f3 como vendedor de libros por suscripci\u00f3n, he hizo trabajos ocasionales, buscando como sostenerse en ese apret\u00f3n que le dio la vida. Fue un periodo breve \u2014dos a\u00f1os, no m\u00e1s\u2014 antes de encontrar tierra firme cercana su inclinaci\u00f3n literaria.<\/p>\n
Esa tierra firme fue el periodismo. Entre 1950 y 1951, Garc\u00eda M\u00e1rquez estaba vinculado a El Heraldo de Barranquilla, poco despu\u00e9s a El Espectador, es en estos peri\u00f3dicos donde, con la disciplina diaria de escribir se forja como escritor, contrario al relato que quiere ponerlo como aprendiz de escritor vendiendo libros en forma ambulante por los pueblos remotos del Caribe colombiano donde no hab\u00eda un nutrido p\u00fablico lector, pero mediante relatos lo ponen\u00a0 a parrandear en algunos sitios de la geograf\u00eda haci\u00e9ndose el escritor excelso que logr\u00f3 ser a\u00f1os m\u00e1s tarde.<\/p>\n
Despu\u00e9s de barranquilla, la historia conocida: Europa, el regreso a Am\u00e9rica y, desde el a\u00f1o 1965, se residencia en Ciudad de M\u00e9xico. All\u00ed escribi\u00f3 Cien a\u00f1os de soledad. All\u00ed se public\u00f3 en 1967. All\u00ed, a partir de 1968, comienza su dimensi\u00f3n de fen\u00f3meno literario que hizo posible la transformaci\u00f3n de la literatura latinoamericana. Y es desde all\u00ed donde, hacia 1968, comienza a proyectarse como una figura central del llamado Boom. La pregunta es: \u00bfEstuvo en Valledupar vendiendo libros? \u00a0Y despu\u00e9s de este periplo por Europa y M\u00e9xico, volvi\u00f3 a Valledupar (1968 a impulsar una fiesta religiosa para que fuera acompa\u00f1ada por acordeoneros por petici\u00f3n de Alfonso L\u00f3pez? \u00bfSignifica esto que Valledupar \u2014y, en general, el antiguo Magdalena Grande\u2014 queda por fuera de su universo?<\/p>\n
Al contrario. \u00a0Aqu\u00ed hay que hilar despacio, sin relato, sacando del contexto mitol\u00f3gico a este hombre grande, porque Gabo no necesita haber estado de cuerpo presente en ning\u00fan lugar del Caribe, su relaci\u00f3n y dimensi\u00f3n de hombre caribe es m\u00e1s profunda que la geograf\u00eda y las an\u00e9cdotas y relatos, su relaci\u00f3n se da en el lenguaje, en el ritmo, hace parte de la memoria, en su manera de narrar parecida a la de los campesinos, \u00a0cantadores de tambora, de cumbias, de vallenatos, de bullerengues (Br\u00edgida Maldonado, Pacha Gamboa , Eriberto Pretel, Benito Barros,\u00a0 Julio Erazo,\u00a0 Rafel Escalona), y otros que narran en sus cantos pasajes de la cotidianidad coste\u00f1a. Todos ellos tienen una cercan\u00eda con Gabo o Gabo con ellos por esa forma de narrar tan particular y m\u00e1gica en sus cantos, con la misma naturalidad con que en Macondo se cuentan hechos extraordinarios.<\/p>\n
Entre 1965 y 1970, Garc\u00eda M\u00e1rquez no caminaba \u2014hasta donde sabemos\u2014 las calles de Valledupar. Pero caminaba algo m\u00e1s vasto: la memoria de una regi\u00f3n que no se deja encerrar en mapas. Una regi\u00f3n donde las historias se cantan, donde el tiempo se repite y donde la realidad, como en sus novelas, siempre guarda un lugar para lo improbable. Tal vez por eso seguimos busc\u00e1ndolo en cada pueblo. No porque haya estado all\u00ed, sino porque, de alguna manera, nunca se fue.<\/strong><\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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